師徒同心步2010.12.05
2010.12.5德元法會南屏濟顛恩師慈悲重點摘要
~~~速記重點僅供參考，如有疏漏，仍依精撰所刊載為主~~~
師甲徒 作伙走在普度的路
救三曹 萬靈出裟婆道是歸途
功德鋪 渡化眾生覺悟
不怕艱苦 行功了愿真正幸福
**無論試煉或是考 感恩佛祖敬畏魔
身心有三寶 慈悲是懷抱
使命愿力來約束 孽障業力來監督
快馬加鞭法音佈 師甲徒共款踏著濟世腳步
師甲徒天人合一道辦萬國 (其一)
好星徒 認理實修思惟清楚
好星徒 投保三曹慧命更堅固
有禮數 改善社會風俗
遵守制度 循規蹈矩天命保護
**清口茹素淨因果 重聖輕凡鬼神助
三施霑甘露 迴嚮利親疏
互相鼓勵愛語導 互相扶持麥踣倒
返觀自照悟性高
好星徒承擔重任非同小可
好星徒犧牲奉獻建立勳勞 (其二)
調寄：愛的小路
語寄：師徒同心步
1.自己一個人獨處慎獨時，是否還有道氣?人多的好處是可相助功德力。為師托缽不化緣，和尚托缽化緣，是紅陽期作法，為師托缽不化緣，是否矛盾？但是為師要徒兒做功德許愿迴嚮，藉相助三曹原人讓徒兒建功立德。準備好否?心有靈犀一點通。相助做一份功德，助世界各地要回南屏山沾光之三曹原人
2.有誰要捨金銀財寶給濟公活佛?有誰要捨苦惱給為師?布施苦惱給為師?布施幸福給三曹原人?捨痛苦給濟公活佛?捨痛苦得大安樂有誰要捨妻恩子愛給濟公活佛?捨煩惱得大智慧捨罣礙得大自在捨棄功成名就，捨執著得大解脫。大施主啊，金銀財寶肯捨，捨得空空帶回宮。
3.道心要更堅定，怕不怕考魔?小心一點!希望每一次法會都看到徒兒，沒來赴約，為師就擔心。
4.何謂「功德」?「福德」?
「功德」屬理天，消冤解孽，拯救靈性，使身心獲得安寧
「福德」屬氣天，有限有漏，使身心暫得安寧，只享受人間有限有漏之福報，福報享盡，還要受輪迴之苦
「功德」屬「天爵蓮位」，是永恆的
「福德」屬「人爵」，是人天福報，是暫時的
要追求功德之建立，非貪圖福德之造作
5.何謂「真實功德」?
由自性出、無心無為而做、一片清心、清靜之心、無攀緣挑選、無妄想、直心、率性、無私、無求、清靜無為
6.何謂「人天福報」?
心念不清靜、貪圖妄想、私心、名相、雜念、私欲、落於有為法、心想、受人讚嘆、敬仰、沽名釣譽、虛心假意、、、。
兩者差別在於心念思想心態。
7.六祖壇經云：「見性是功，平等是德，內心謙下是功，外行於禮是德。」(請參考六祖壇經)不離自性，念念不0，自修性，自修身、、、。
8.真實功德心不輕視，真心實意
福德如心輕視他人，我執我相自性虛妄，不實無德
9.「慈善救濟團體工作」，對眾生有其重要性，但是慈善救濟團體工作只到氣界福報，建立福德，未得明師一指之真實功德，未達超生了死之功德。慈善團體有待徒兒牽引
10.有慧根福報之人，可以做慈善工作，可以建功立德，可以救三曹原人。慈善工作是一貫天道的一部分。
11.一貫天道普度三曹是：
(1)慈善事業
(2)透過文化教育：
傳播三曹真義、天道真理、天地藏語來淨化人心、開啟智慧；透過天道之正道、正理、正法，藉由三曹普度，救三曹眾生之本愿、本懷。一貫天道並非慈善團體，但是一貫天道對慈善事業，是隨喜而做，配合國家政府社區而做。
(3)一貫天道的宗旨：是普度三曹，是大同世界。
(4)聖事聖業，並非人人相投，有緣有分。
(5)慈善的究竟─是超生了死。
(6)慈善事業是物質救濟，無法刪除眾生三毒之火，例如：
用物質救濟會助長眾生貪婪、惰性、私欲，災民爭先恐後
(7)辦理三曹普度，是續福緣，修佛緣，生生世世萬八年之久，最徹底的慈善救濟工作。有些貧窮國家，物質救濟，不肯改善貪、嗔、癡三毒之心，有利有弊更有限
(8)天道是圓滿的，所以天道弟子要做圓滿。真理是圓滿的，人有私心、人心、血心、欲心，修圓滿，才能代表天道救渡眾生
(9)物質救濟，救人一世的貧窮，卻無法拯救生生世世輪迴的眾生罪性跟種子。普度三曹開啟智慧之門，建功立德，生生世世受用無窮，救急不救貧，了斷淨化
(10)「貧」：
因果所趨，心靈乾涸 ( ㄏㄜˊ )，沒有接受靈糧。一貫天道是三曹真義、天道真理、天地藏語，包括各宗教的正法，使眾生從根本斷絕輪迴之因，這才是真正的慈善工作
(11)普度三曹是：
救身、救心、救靈、救世、救災劫之行程，絕非一般宗教的理念。來佛堂多參研普度三曹的中心思想，是做什麼?辦理什麼?深入身、心、靈，參與普度三曹之聖事
12.救渡眾生身、心、靈得救，不再造罪、過、錯，就是功德。
13.助建道場、助印一貫天道精撰、善德文化，助製一貫道文物、白陽先天佛堂文物。
14.建立功德的好處：
(1)過去所做種種罪惡，輕者消解，重者慢慢繳清。
(2)常得善神護佑，避開一切瘟疫、刀兵、盜賊、、、，冤親債主能咸蒙法益沾光，減輕冤、怨、仇恨、報仇之苦。
(3)能避開邪靈，有毒兇猛的惡毒昆蟲、、、的干擾。
(4)心得安慰、愜意，夜無惡夢，顏色光澤，氣命充實，所做吉利。
(5)誠心誠意，真誠奉行正理，正法修辦，雖然沒有貪求，但是衣食無缺，益壽增福，所言所行，天人歡喜，得他人真心的歡迎恭敬。
(6)愚者轉智：助印一貫天道精撰、善德文化。
病者轉健：助建道場。
困者轉亨：助文物。
永離三惡途，受生天界、人道，相貌端正，福緣殊勝。
(7)為眾生種植一切善根。
(8)若投胎，得生常見佛、聞法之家。
15.功德力的好處?
(1)功德力有助於徒兒修行，淨化心識、心念，業識、、、若起不清淨種子、意念、行為，將會淡化功德力，如水淨化塵埃。
(2)有助於生活，與善事、善業、善功德力保護作用，提昇思微境界，保持光明、善良、正念的思想、思微。
(3)功德是這世最大的收穫。功德大門，任何徒兒，可透過信、愿、行、證做功德，例如：就讀可考到理想學校，遭遇艱困，會遇到善知識。
(4)功德力會讓一個人理想實現，展現善事、功德事。
(5)功德如優良的生態土壤環境，可以迴嚮重要的人、喜愛的人、三曹原
人。有功德之人，會產生很多不可思議、美妙之事。
(6)一個人擁有幸福，是功德福報的展現。一個人快樂、悲傷，身體的健康，精神、心靈愉快，與徒兒造作因果有關。行修辦道，謹言慎行，不要舊業未消，新業又造，讓自己更苦惱。
16.建功立德是否有煩惱、妄想、執著?以下有「七垢」(七種煩惱)，只要心念不正確、心態不正確，執著、妄想，就會減弱功德力，故布施要無心無為，很法喜。今天有萬仙菩薩來壇，為師雀屏中選，奉 旨來元德中心佛堂與徒兒、、、。徒兒們要往善業、善念開發
●何謂「七垢」?
(1)欲垢：欲求他人知道自己所建之功德。
(2)見垢：對自己所造的功德，起了個人的執著見解。
(3)疑垢：對自己所建立的功德，產生了疑惑。
(4)慢垢：對自己所建的功德，與他人相較，起了我慢之心。
(5)憍垢：驕傲、傲慢，對自己所建立的功德，產生愩高欣喜之心。
(6)隨眠垢：別人所做的功德，遮蓋了自己所造的功德。
(7)慳 ( ㄑㄧㄢ )垢：對自己所做的功德，產生慳吝之心。
★恩師說故事：
有一位貴婦，大年初一為家人消災祈福，跟隨法師拜懺，一連進行了3日，到第3日，即將圓滿結束之前，
法師說：「00居士，今天這場法會所做的一切，希望將功德迴嚮給法界眾生。」
貴婦：「不對啊!所有一切都是我出的錢，為何要迴嚮給法界眾生?」
法師：「妳本身也是法界眾生之一，藉此迴嚮法界，讓妳與法界眾生【迴小嚮大】功德更廣大。」
貴婦：「原來這樣!可以有特別要求嗎?」
法師：「好啊!」
貴婦：「迴嚮給法界眾生可以，是否可以剃除隔壁一位 林 太太!因為我討
厭她。」
⊙這場法會因她有貪、嗔、癡三毒之火，恚恨嗔念之心，減弱了迴嚮。
17.迴嚮的真義：
不可有任何分別心，對三曹原人、山妖水怪、不知名山中隱士、四生、畜生道原人平等相待，沒有分別比較對待，是「無住相布施」，是「真功德」。
18.三曹原人有多少?如恆河沙數數不盡，無法計算。迴嚮相助三曹原人功德，功德大無邊。漸次相助→三界眾生，三曹原人。
19.迴嚮的目的與利益：
讓數量如虛空一般的三曹原人，早日有沾光、翻身、脫苦、助道之機。相助三曹原人之功德，讓「善慧功德」與日俱增。不斷以功德法財相助三曹原人，迴嚮是建立功德最好的，讓身、心靈平安、健康、安定、安穩，功德→幫助真正離苦得樂、消冤解孽、躲災避難、身心靈安寧、穩定的狀態。
20.12/5是今年三曹法會告一段落(恩師請大家唸功德訓內容)，迴嚮給三曹原人、法界眾生，是迴嚮給自己。恩師送功德給徒兒，在今年劃下句點。
21.動物如何獲得功德?
→突然群體生病、暴斃而死，或魚群冷死、凍死，澳大利一群袋鼠死亡、雞瘟、口啼疫、狂牛症、、、。動物也有牠們的共業災劫，當四生動物獲得之時，有些動物藉車劫、疾病、天然自然災害而死，例如：森林大火、下大雪凍死、、、。
22.畜生動物，得到功德機緣有快慢早晚，有修煉懺悔的動物，都能獲得功德。肉食、雜食動物，摒除食肉獸性之欲望，凡是肯、願意懺悔修煉，都可以得到功德。
(1)不肯懺悔、修煉的畜生道原人：
吃弱小動物，無法感受這一份功德，或者很慢。
(2)家中如有養寵物、貓、狗，或常看到的動物，開開代天宣化的口，告訴牠：「要修煉、懺悔、不要吃肉。」但你本身也要修得好，修好，身上有光，臉上有光，視線有光，動物看到你有光，會想聽聽你在說什麼。
(3)因現在上天的開恩開赦，已撥轉到非常細微，與我們有緣的動物，都有懺悔、修煉的機會，高僧大德向動物講正法道理，漸漸去除生畜的業報，讓動物知修煉、、、(突然停電)、、、這時候就可看你們是否有光，只要身上有光、自性有光，到處光明不黑暗，心中有光，光明顯現。
(4)動物如何對牠講真理、道理?
一字一字、一句一句、一詞一詞、一段一段、一篇一篇，慢慢了解所說的真理正法。「你要懂得修煉喔!」講數百次，看牠的業報多深，上天慈悲開赦，讓他有懺悔、修煉的機會。經3禮拜，貓聽懂了，會哭嚎、狂亂，終於知道自己是「帶業的動物身」，會大哭、哀嚎、亂跑、亂跳、心情起起落落，好與壞，靠自己默默地懺悔與修煉。做功德先相助牠懺悔與修煉，越懺悔修煉，越恢復光明，沾光得救的機緣越快，多相助畜生道原人。
(5)功德力不止顯現自身及畜生道，多迴嚮「未清口前所食眾生肉」，了斷與畜生道原人之因果，心情會愉悅，身體會健康。今天講畜生道原人，多發心，多發愿，將買衣服、逛夜市、吃宵夜的錢，多相助畜生道原人。
(6)人要修煉，脾氣、毛病、習性、氣稟，動物、動物魂必可得徒兒相助的一份功德。
22.自己的心念一定要修，維持在最正向、光明的狀態。心念不好修，每個念頭都有作用力，身體、生理會產生一個反應，一點一滴耗散你的元氣。念頭一多，連鎖反應、效應會耗掉身體三寶─精、氣、神。
23.慎護「三善念」：
(1)慈念：慈悲。
(2)捨念：喜捨。
(3)正念：正義。
24.去除「三惡念」：
(1)欲念
(2)恚念：嗔恚。
(3)貪念
[(4)害念：害人之心不可有。]
25.若徒兒常對沒有過錯的人、修行的人、修辦道的人忿怒：
(1)身體遭受難以忍受的痛苦。
(2)身體遭受支解(肢截)，譬如：罹患「蜂窩性組織炎」。
(3)其他巨痛(眼睛、手痛、嚴重的巨痛，心神異亂不清靜、不安定、不
安穩。)
(4)與親人、朋友生離死別之苦。
(5)一切所受之物莫名的消失、耗散。
(6)接受嚴厲的法律治裁、陰律審判。
(7)被遭到祝融之災。
(8)來生成為愚人。
→除非立即做懺悔之功德。
→「法藥」需要的時候，須不斷的使用。諸佛菩薩皆用盡各種方便法門利益、助化眾生，讓眾生解脫。希望徒兒做功德相助三曹原人。
26.行修辦道沒有分年月日、白天黑夜，只要徒真心去修辦，能建立真功實德。無論有形、無形眾生，可相助，都希望徒兒共襄盛舉。
27.祝福徒兒功德圓圓滿滿，布施愛語、、、(唸功德訓)。
28.記得當你們的信仰漸次提昇，從：
(1)行善積福德。
(2)來研修三曹真義、天地藏語、宗教正法。
(3)更進一步來參辦三曹普度之聖業，以求「慧解」。一個人心中無真理正法作為中心、、、真理正法的重要性，一句話產生信心、方向，就如航行在汪洋中，找到一個停靠港灣的方向。
29.徒兒目前所做的功德已達氣界，現在要超三界，超越氣界達理天。但徒兒就心性而言，不太及格。徒兒要真修實煉，修身養性，身心靈、功德、愿力圓滿，清靜回理天。
30.約定下一場法會：去樹林助道，樹立功德。會不會依依不捨，一切聽從「天命」的安排。
(1/1樹林佛堂設堂。1/2樹林佛堂法會。)
31.師還要去撥轉事情，師先鋪路，徒與師同心同步。
32.佈施多少不重要，重點在心態是不是正確。布施不是用金錢來衡量，有智慧，願意用金錢來兌換功德。
34.希望每一天都跟師同心同步，再接再厲再努力，再見了!
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